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弥漫之中。烟云的飘移变幻，为南岳群峰蒙上一层瑰丽而神秘的色彩。“衡山烟 云”成为南岳的一大奇景。 二、释子法苑衡山是佛教名山之一，自古以来这里寺院遍布、名僧会集 ，是万千信徒朝拜的 圣地。据史载，这里...朱元璋赐大藏一部于此而得名。位于祥光峰下， 殿极宏伟，周围林木繁盛。附近无碍林中还 有三株“宝树”：“金钱柳”、“连理枝”、“同根生”。“藏经殿之 秀”为南岳四绝之一。 南岳是名僧荟萃之所，但影响最大的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01093671361.html
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却是因全球化的进展而必须积极面对世界各国各领域更为复杂、多元，甚至不相一致的东西方哲学或神学思想系统。在这历史的前线，如何顺利地开展出另一次佛教发展的契机，令佛法得以一如往昔和平地融合多元文化又不失其本质，这是值得有识之士深思的课题。以下试着从“多元文化迈向中道”、“宗教多元开展对话”和“中道对话归元心性”等三方面提出佛教未来世界化发展的看法，以为佛教这棵菩提大树之全面性再移植工作略尽几担沃土的...
见达 （ 台湾中台禅寺）
|世界佛教论坛论文|
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“六和敬” 作为僧团学习与生活之指导原则，和谐的理念，实在是佛陀教法中极为重要的一个项目。我们身为佛弟子，向佛学习；即使尚无法做到 “天人师” 的境界，最少，在为人处世方面，也要能作为世间人的楷模。...
佛教原本就是佛陀对九法界众生之教化、教育，而无论任何时代，教育亦是社会得以不断进步并保持安定之主要动力。佛教教育至为...
林丽淑 ( 美国芝加哥华藏净宗图书馆
|世界佛教论坛论文|
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这世界遭受着仇恨、焦虑和恐惧等弊病的折磨。它需要有个超凡的医生来治疗。佛陀是位超凡的医生，一位安详与快乐的伟大医生。他所教导的和平与和谐，契合26个世纪前，他初转法轮，...情绪转变成正面的悲悯之情。负面情绪所导致的残暴，大多是由于盲目的信仰，以及对自己观点的强烈执著所引起的。我在祖国缅甸参加第一次内观课程的时候，接触到佛陀的教导。我记得在上课前，我的老师给我看一本小册子...
葛茵卡 ( 印度国际内观学院教授)
|世界佛教论坛论文|
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6．当正念有持续力时18 7．智慧23 8．让心思考的粮食26 9．继续的修行45 10．什么是禅修的正确态度？46 如果您喜欢这个章节，请点这里支持我！ 1．致谢词 首先，我要感恩于我...也要在此感谢所有帮我完成、流通此书的善士 们。 德加尼亚 缅甸 如果您喜欢这个章节，请点这里支持我！ 2．什么是烦恼？ 烦恼的显现并非止于贪、嗔、痴这一种笼统的解说。 他们也包括了其他的...
西亚多 乌 德加尼亚
|佛学论文|因明|五明|
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成书达四十余种，议论风发，深入浅出，风行宇内，自应归入知识分子之列，但其过的却是劳动人民的生活——“在乡恂恂，与田夫野老无异；道途奔波，与贩夫走卒无殊。”给人的印象是既平凡又特殊。他曾自称“大志凡夫”...）先后聘其任家庭教师。这段时期，他所向往的是儒家思想。 民国七年（1918），他深感学识之不足，乃发奋自修，上邑中铁峰山潜心研读经史子籍，作《大学义疏》。又读佛教之《法华经》、《楞严经》，爱不释手。...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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snow in front of our door and not about the snow on the neighbor’s roof,” “殊不知人类与万物的生存是息息相关，共存共荣，一切都是此有... of global warming全球暖化带来的是温室效应，温室效应会带来气候异常变化，引发水灾、旱灾、海啸、暴风、地震等种种问题。Global warming brings about the ...
韦琪
|共业招感#8231素食致祥|
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、卢昶、游肇、元晖尤所知赏」。是封、常 二人本为知识，同以博学知名。又常景传云﹕「是时 (按﹕ 孝昌初)， 尚书令萧宝夤、都督崔延伯、都督北海王颢、都 督车骑将军元恒芝等并各出讨，诏景诣军宣旨劳...是全集，乃未详考当时风尚耳。按﹕魏书刘昶传，太和十 八年(四九四)，孝文帝以御制文集一部赐昶﹔又崔挺传，太 和十九年(四九五)，孝文帝谓挺曰﹕「别卿以来，焂焉二载 ，吾所缀文，已成一集，今当给卿...
叶国良
|佛学论文|因明|五明|
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写作“椅”的却一直没有真正属于唐代的用例。宋黄朝英《靖康缃素杂记》卷三“倚卓”条“今人用倚字，多从木旁，殊无义理。字书从木从奇，乃椅字，于宜切，诗曰‘其桐其椅’是也。从木从卓乃棹字，直教切，所谓‘棹船为郎’是也。倚卓之字，虽不经见，以鄙意测之，盖人所倚者为倚，卓之在前为卓，此言近之矣……故《杨文公谈苑》有云：‘咸平、景德中，主家造檀香倚卓一副。’未尝用椅棹字，始知前辈何尝谬用一字也。”黄朝英所言“...
董志翘
|佛学论文|因明|五明|
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优良文化及生活传统的藏人都已是非常罕见。每当看到这些末法时代众生的丑陋形象，我就抑制不住要生起极大的厌烦心。
其实在很久很久以前，藏地的生活曾经与天界无别——夏天风调雨顺、秋天果实累累；人们的生活幸福...善法、佛法的人却越来越少。而且人们赖以生存的自然资源，在越来越旺盛的人类贪欲的掠夺下，正变得越来越匮乏。人们心中的快乐、自在、和谐正在被痛苦一点一滴地慢慢侵夺……
的确，如今众生的痛苦与烦恼实在是太多了...
佚名
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